Le nom Kumbh Mela ou le festival kumbh mela est d’origine hindi, et plus souvent dans le sanskrit d’origine et dans d’autres langues indiennes. Il est appelé Kumbha Mela. En sanskrit, Kumbha implique un pichet et Mela signifie juste. Étant un pèlerinage de masse de la foi hindoue car ce festival se targue d’être « la plus grande congrégation de pèlerins religieux au monde ».
L’un des quatre endroits par rotation : Haridwar, Allahabad (Prayag), Nasik et Ujjain. Le Kumbh Mela a donc lieu tous les douze ans à chacun des quatre endroits. Tous les six ans, l’Ardh (« Half ») Kumbh Mela se déroule à deux endroits seulement, Hardwar et Allahabad. Au cours de ce festival, les hindous se réunissent pour se baigner dans une rivière sacrée. Les rivières de ces quatre endroits sont le Gange à Haridwar. Le confluent du Gange et du Yamuna. Ainsi que la légendaire Saraswati à Allahabad, la Godawari à Nasik et la Shipra à Ujjain.
Cet événement exceptionnel réunit les caractéristiques religieuses. Autant de cultures qui en font une expérience épique. L’environnement est agrémenté de cloches sonnantes, d’encens et de parfums. Des fleurs, des hymnes védiques, des mantras, des battements de tambour. Aux chameaux et aux éléphants, tandis que les sadhus naga (nus).Plusieurs akhadas (ordres) avancent dans leurs chars dorés. Enfin, l’argent, qui est tiré par les fidèles. Ils montrent ici leur vigueur et leur flair primordiaux. Un enchantement pur pour l’âme.
L’origine de Kumbh Mela remonte à l’époque où les dieux et les démons résidaient sur terre. En raison de l’impact d’une malédiction. Les Devtas ont eu peur pour leur vie. Ce qui les a finalement rendus faibles et lâches. Afin d’acquérir l’élixir d’immortalité, Brahma leur a suggéré de baratter l’océan laiteux. La montagne Mandara joua le rôle de la canne à barattage. En outre, Vasuki (le roi des serpents) est celui de la corde à baratter. Kumbh était le pot récupéré de Samudramanthan. Qui contenait le nectar de l’immortalité.
Devta a demandé l’aide des démons pour achever cette tâche difficile. Par l’acceptation de « partager équitablement l’élixir d’immortalité ». Ensuite, les démons ont décidé de tenir la tête de Vasuki. Et les dieux de lui tenir la queue et de commencer le processus. Alors qu’il avait remué l’océan pendant 1000 ans. Dhanwantari est apparu avec le Kumbh dans ses paumes. Les demi-dieux, inquiets de la mauvaise intention des démons. Ils ont détenu de force la marmite dont la sécurité a été confiée aux quatre Dieux – Brahaspati, Surya, Shani et Chandra.
Après avoir senti la conspiration des Devtas. Démons sont devenus violents et les ont attaqués. Sachant que les démons étaient plus puissants. Comme ils pouvaient facilement les vaincre, les Devtas ont fui avec le Kumbh. Par la suite, les dieux ont été chassés par les démons pendant douze jours. Plus douze nuits, pour la propriété Amrita. Donc, ces douze jours de Dieux sont assimilés à douze années d’humains. Bien que tous aient couru et couru après cet élixir d’immortalité. Les gouttes de Kumbh tombaient à quatre endroits : Allahabad, Haridwar, Ujjain et Nasik. Donner un coup de chapeau à cet événement sacré et le célébrer.
On parle de « Mela » et de « sadhus et hommes saints ». Ils sont comme synonymes l’un de l’autre. En quête de spiritualité. Pèlerins qui viennent participer au grand événement. Ceux-ci écoutent ces hommes pour obtenir l’illumination divine. Voici, pour les énumérer, plusieurs types de sadhus :
Les Sadhus Nagas – Ce sont des sadhus qui ont de longs cheveux emmêlés. Et qui s’enduisent le corps de cendres. En raison de ce mode de vie. Ils s’habituent à résister à des températures extrêmes. À force de fumer régulièrement du charas, leurs yeux sont injectés de sang.
Les Sadhus Urdhwavahurs – Sadhus qui ont un corps mince en raison de pratiques spirituelles sévères.
Les Sadhus Parivajakas – Ce sont ceux qui ont choisi un vœu de silence pour accéder à la spiritualité.
Les Sadhus Shirshasinse – Les Sâdhus qui méditent debout sur leur tête sont connus sous ce nom. Ils continuent à se tenir debout et dorment avec la tête posée sur un poteau vertical.
Les Sadhus Kalpvasis – Sâdhus qui résident au bord de la rivière et qui consacrent tout leur temps à la méditation, aux rituels et aux bains plusieurs fois par jour.